Нотариус логойска

Логойский районный
исполнительный комитет

Официальный сайт

Нотариальная контора Логойского района

СТРУКТУРА НОТАРИАЛЬНОЙ КОНТОРЫ ЛОГОЙСКОГО РАЙОНА МИНСКОЙ ОБЛАСТИ
г.Логойск, пер.Банный, 3

тел. 8(01774)54-9-34, 8(01774)52-5-75

Заведующий нотариальной конторой Логойского района,
кабинет №1, тел. 54-9-34

ПАЖАРИЦКАЯ ТАТЬЯНА ЛЕОНИДОВНА

Нотариус нотариальной конторы
Логойского района, кабинет №3, тел. 54-9-34

ТОЛСТУШКО ОЛЕСЯ АНТОНОВНА

Нотариус нотариальной конторы
Логойского района, кабинет №2, тел. 52-5-75

КУЛИНКОВИЧ ИРИНА ВАЛЕРЬЕВНА

В нотариальной конторе предусмотрена предварительная запись на прием по телефонам: 54-9-34
e-mail: Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

РЕЖИМ РАБОТЫ
НОТАРИАЛЬНОЙ КОНТОРЫ ЛОГОЙСКОГО РАЙОНА

ПОНЕДЕЛЬНИК-ПЯТНИЦА — С 8-00 до 17-00

Обеденный перерыв с 13-00 до 14-00

СУББОТА – С 9-00 до 13-00 (без перерыва)

ВЫХОДНЫЕ ДНИ – ВОСКРЕСЕНЬЕ

ВЕТЕРАНЫ, УЧАСТНИКИ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ, ИНВАЛИДЫ, А ТАКЖЕ ЛИЦА С НАРУШЕНИЕМ ФУНКЦИЙ ОПОРНО–ДВИГАТЕЛЬНОГО АППАРАТА ПРИНИМАЮТСЯ В ПЕРВООЧЕРЕДНОМ ПОРЯДКЕ

Инвалиды и участники Великой Отечественной войны, Герои Беларуси, Герои Советского Союза, Герои Социалистического Труда, полные кавалеры орденов Славы, Трудовой Славы, Отечества освобождаются от оплаты за дополнительные платные услуги независимо от наличия или отсутствия льгот по оплате государственной пошлины.

Согласно статье 54 Закона Республики Беларусь от 18 июля 2004 года № 305-З «О нотариате и нотариальной деятельности» нотариусы совершают следующие нотариальные действия:

-удостоверяют сделки (в том числе завещания);

-удостоверяют согласия, доверенности;

-принимают меры по охране наследства и управлению им;

-выдают свидетельства о праве на наследство;

-выдают свидетельства о праве собственности на долю в имуществе, нажитом супругами в период брака;

-свидетельствуют верность копий документов и выписок из документов;

-свидетельствуют подлинность подписи на документах;

-свидетельствуют верность перевода документов с одного языка на другой;

-удостоверяют форму внешнего представления электронного документа на бумажном носителе;

-удостоверяют факт нахождения гражданина в живых;

-удостоверяют факт нахождения гражданина в определенном месте;

-удостоверяют тождественность гражданина с лицом, изображенным на фотографии;

-удостоверяют время предъявления документов;

-удостоверяют факт достоверности документа, принятого при создании хозяйственного общества, документа органа управления хозяйственного общества;

-передают заявления граждан и юридических лиц другим гражданам и юридическим лицам;

-принимают в депозит нотариуса деньги в белорусских рублях и иностранной валюте и (или) ценные бумаги;

-совершают исполнительные надписи;

-совершают протесты векселей;

-принимают на хранение документы;

-обеспечивают доказательства, необходимые для ведения дел в органах иностранных государств, а также — письменные доказательства для рассмотрения дел в судах общей юрисдикции Республики Беларусь;

-выдают дубликаты нотариально удостоверенных документов, экземпляры которых имеются на хранении у нотариуса, в нотариальной конторе;

-совершают иные нотариальные действия, предусмотренные законодательством.

Выезд нотариусов в г.п. Плещеницы осуществляется по заявительному принципу в определенные в соответствии с заявками дни. Телефон для справок: 54-9-34. 52-5-75

© 2018 Логойский районный исполнительный комитет
г. Логойск, ул. Советская 15. Тел./факс: 8 (01774) 55-1-41
Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
Разработка сайта — ООО «Инфоцентр Бай»
Информационно-техническая поддержка — УП «Минская волна»

Архив сайта за 2007-2012 годы
Нашли ошибку? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter!

Уважаемые друзья!

Рад приветствовать всех, кто посетил официальный сайт Логойского районного исполнительного комитета!

Логойщина – пристоличный район, расположенный в 30 километрах к северу от Минска. Это прекрасная площадка для малого и среднего бизнеса и инвестпроектов. Это жемчужина спортивно-туристической Беларуси.

На карте района можно найти горнолыжные комплексы «Логойск» и «Силичи», агроусадьбы, базы отдыха, фермерские хозяйства, охотничьи угодья, предприятия различной формы собственности, объекты придорожного сервиса и другие интересные места для активного отдыха и трудовой деятельности.

Логойщина — это край с уникальной природой, где из-под земли бьют десятки родников с кристально чистой целебной водой. Это край с богатым прошлым и не менее богатым настоящим. Свой след оставили тут многие исторические вехи – от падения метеорита тысячелетия назад в окрестностях Логойска и паломничества через Плещеницы Ефросиньи Полоцкой до кровавого следа Великой Отечественной войны. Более 100 воинских захоронений, братских могил и обелисков свидетельствуют о жестоких боях и зверствах фашизма на Логойщине. Среди них – известный на всю Беларусь и за ее пределами мемориальный комплекс «Хатынь» и его филиал «Дальва».

Сегодня Логойщина — это еще и привлекательная площадка для развития бизнеса. Тут созданы все условия для инвестиционной деятельности. Сформированы земельные участки под развитие объектов торговой инфраструктуры и производства, определены промышленные площадки, оборудованные инженерной инфраструктурой.

На территории района созданы и активно развиваются предприятия различной формы собственности, фермерские хозяйства и организации, работающие в сфере услуг. Все это и многое другое вы найдете на нашем сайте. Вы познакомитесь с инфраструктурой и достопримечательностями района, с его историей, получите информацию для деловых людей, узнаете, чем живет район сегодня.

Надеюсь, что знакомство с нашим краем в виртуальном пространстве перейдет во взаимовыгодные экономические связи, поможет наладить хорошие дружеские и партнерские отношения во всех сферах деятельности, привлечет еще больше туристов на нашу гостеприимную Логойщину.

Председатель Логойского районного исполнительного комитета Коледа Виктор Михайлович

logoysk.gov.by

Нотариус логойска

СОДЕРЖАНИЕ

  1. Свидетельства о жизни Барборы Жагарской.
  2. Традиция культа Барборы Жагарской.
  3. История останков Барборы Жагарской
  4. Регистрационная книга чудес Барборы Жагарской
  5. Процесс по делу беатификации-канонизации
  6. Основные источники.
  7. Научные работы
  8. Молитвы.
  9. Случаи Божьей милости, полученной благодаря заступничеству слуги Божией Барборы Жагарской.
  10. Ссылки
  11. Карты

Свидетельства о жизни Барборы Жагарской

Согласно историческим исследованиям, Барбора Жагарская родилась во второй половине XVI века, выделялась героической христианской добродетелью и умерла, сохраняя любовь к Богу и ближнему. В ее честь назван холм, на котором стоит Старожагарский костел.

По имеющимся сведениям, первым о Жагарской деве в 1755 г. в своем сообщении упомянул жемайтийский епископ Антон Тышкевич. Он писал: «Я считаю, стоит упомянуть об останках одной дорогой Богу девы, которые очень славятся многочисленными чудесами. Среди живых больше нет никого, кому известно имя или происхождение этой девы, только некоторым она, явившись во сне, сама назвалась Барборой».

Согласно передаваемым из уст в уста рассказам, спустя несколько лет после смерти Барборы одно удивительное событие дало начало ее культу, как посредницы и заступницы перед Богом. Это связано с вторжением шведов в Литву (в 1655 г.): злоумышленники разграбили и сожгли Старожагарский костел и находившиеся в его крипте останки усопших, но найденное в пепле тело Барборы не сгорело, только почернело.

Не сомневаясь в достоверности этого необыкновенного события, в вышеупомянутом сообщении Святому Престолу епископ Антон Тышкевич продолжал: «. утопающе в пепле мертвых, нетронутое бушующим пламенем, нигде не обгоревшее, с уцелевшими волосами, совершенно не пострадавшее тело невинной девы было извлечено из пепла и снова почтительно положено в гроб, как истинное свидетельство силы Божьей и ее заслуг. И сейчас оно по-прежнему не истлевшее, только почерневшее». В том же документе жемайтийский епископ, прежде чем начать описание восьми чудес, произошедших в 1735-1748 г. благодаря заступничеству Барборы, отмечает: «Многие несчастные, угнетенные неизлечимыми болезнями, ищут укрытия у гроба девы, и тут же получают помощь. История могла бы бесконечно расшириться, если бы я хоть мимоходом упомянул обо всех излеченных недугах. ».

Традиция культа БАРБОРЫ ЖАГАРСКОЙ

После того как останки Барборы в 1711 г. были перенесены в крипту восстановленного Старожагарского костела, начались публичные молитвы Жагарской деве, которые не смолкали нескольких веков и звучат по сей день, с верой в ее святость.

В 1878 г., в годы притеснения Литвы царской Россией, останки Барборы в крипте Старожагарского костела по указу царской власти были замурованы. Однако попытки таким образом ослабить веру людей в Бога, благодаря заступничеству Барборы, были безуспешными. Напротив, после того как спустя 19 лет во время ремонта костела тело Девы снова было найдено в целости, молитвы Варваре стали звучать еще сильнее и активнее.

ИСТОРИЯ ОСТАНКОВ БАРБОРЫ ЖАГАРСКОЙ

Останки Барборы Жагарской покоились в застекленном гробу в подвале церкви, под большим алтарем. В 1940 г. после оккупации Литвы Советским Союзом, бесчинства против феномена Барборы Жагарской не прекратились. Особенно сильно это ощущалось в 1957 -1963 г. В 1963 г. по указу оккупационных властей костел был закрыт, и останки Барборы были вывезены в неизвестном направлении. Теперь о Деве напоминает лишь установленный в той же крипте костела символический гроб и памятная табличка на двери крипты.

Чтобы как можно больше узнать о жизни Барборы Жагарской, продолжается поиск документов в архивах, проводятся опросы, регистрируются новые рассказы свидетелей. Недавние раскопки, проведенные в целях обнаружения возможного места захоронения Барборы, не дали никаких результатов.

регистрациОННАЯ КНИГА чудес барборы жагарской

Через 100 лет после первого официального упоминания о Барборе в середине XVIII в., епископ Мотеюс Валанчюс 7 января 1860 г. обязал настоятеля Старожагарского костела Сильвестраса Лимажявичюса регистрировать чудеса и другие случаи получения Божьей милости, произошедшие благодаря заступничеству Барборы. Так была заведена так называемая Регистрационная книга чудес Барборы Жагарской, в которой до 14 декабря 1940 г. было зарегистрировано 97 случаев, но ни один случай не был рассмотрен канонически. В советский период на протяжении некоторого времени считалось, что регистрационная книга чудес Барборы Жагарской исчезла. После восстановления независимости Литвы в 1990 г. настоятель Жагарского костела Св. апостолов Петра и Павла Болеславас Бабраускас начал поиски этой книги, и в 1994 г. она была обнаружена.

Эту бесценную регистрационную книгу чудес сохранил священник Пранцишкус Щепавичюс, который в те тяжкие для Литвы времена был настоятелем Старожагарского костела. Эта книга, без сомнения, является лучшим свидетельством знаменитой святости чудотворницы Барборы – fama sanctitatis, которое, несмотря на все политические перемены и оккупационные режимы, никогда не прекращалось.

ПРОЦЕСС БЕАТИФИКАЦИИ-КАНОНИЗАЦИИ

13 мая 2005 г. Святой Престол в ответ на прошение Шяуляйского епископа Эугениюса Бартулиса № 0376/04 от 11 ноября 2004 г. о возбуждении процесса по делу о беатификации-канонизации Барборы Жагарской, сообщил, что, в соответствии с одобренными нормами Конгрегации по делам канонизации святых от 7 февраля 1983 г. предназначенными для епископов, осуществляющих процессы по делам святых, не имеется никаких препятствий для возбуждения процесса.

На основании вышеуказанного разрешения и в соответствии с просьбой верующих Шяуляйской епархии, епископ Эугениюс Бартулис 24 сентября 2005 г. торжественно возбудил процесс по делу беатификации-канонизации Барборы Жагарской.

Исполнителями назначены следующие члены трибунала: постулатор – священник, магистр теологии Марюс Диглис, судья – священник, лицензиат теологии Эгидиюс Венцкус, защитник справедливости – священник, лицензиат теологии Саулюс Палюнас, нотариус – священник, лицензиат теологии Томас Кедушис.

Основные источники

  1. Relat. Dioec. 713, An. 1755 D. no Antonio Tiskevicius, Dioecesis Samogitiae, vol. 64, fol. 220, in: Archivum Secretum Apostol. Vaticanum, Congr. Concilio, Lib. litt. visit. (1752–1758), fol. 299 r-301 r.
  2. Relationes Status Dioecesium in Magno Ducatu Lituaniae [Zemaiciu vyskupo Antano Tiskeviciaus reliacija popieziui Benediktui XIV 1755 m.], vol I. Dioeceses Vilnensis et Samogitiae, red. Paulius Rabikauskas SJ, Roma: Academiae Lituana Catholica Scientiarum, 1971, p. 366–368.
  3. Istrauka is 1755 m. vyskupo Antano Tiskeviciaus reliacijos nr. 713 popieziui Benediktui XIV. Apie Dievo Tarnaites Barboros Zagarietes uztarimu ivykusius stebuklus, is lotynu kalbos verte Stanislovas Poniskaitis, in: Siauliu vyskupijos archyvo DTBZbb fondas, orig.: Relationes Status Dioecesium in Magno Ducatu Lituaniae, vol. 1. Dioeceses Vilnensis et Samogitiae, Roma: Academiae Lituana Catholica Scientiarum, 1971, p. 366–368.
  4. Barboros Zagarietes uztarimu ivykusiu stebuklu registracijos knyga [lenku ir lietuviu kalba, stebuklai pradeti registruoti vysk. Motiejaus Valanciaus isakymu 1860-01-07, baigti registruoti 1940-12-14], in: Siauliu vyskupijos archyvo DTBZbb fondas.
  5. Barboros Zagarietes uztarimu ivykusiu stebuklu registracijos knyga, is lenku kalbos verte Irena Katiliene, in: Lietuviu kataliku mokslo akademijos metrastis, Vilnius, 2000, t. 16, p. 454–523.
  6. 1876 m. liepos men. 9 d. Kauno vicegubernatoriaus Ryzkovo rastas Zemaiciu vyskupui Aleksandrui Beresneviciui, In: LVIA. F. 1671. Ap. 4. B.500. L. 6, 6v., 7.
  7. Paulius Guga, Biografijos: Barbora Zagariete [savilaida, 1964], in: Siauliu vyskupijos archyvo DTBZbb fondas.
  8. Congregazione delle Cause Dei Santi, prot. nr. 2644 – 1 / 04, Romae, die 13 Maii A.D. 2005.
  9. Barboros Zagarietes uztarimu gautos Dievo malones: per 2006–2008 metu mokslines ekspedicijas uzrasyti atvejai, uzrase Rasa Raciunaite-Pauzuoliene, in: Siauliu vyskupijos archyvo DTBZbb fondas.
  10. Sofija Lazinskaite, [asmenis liudijimas], in: Siauliu vyskupijos archyvo DTBZbb fondas.

НАУЧНЫЕ РАБОТЫ

  1. Paulauskas A. Nepaskelbta lietuviu tautos sventoji: Religijos mokslu bakalauro darbas, vad. dr. kan. A. Kajackas, Kaunas: Kauno tarpdiecezine kunigu seminarija, Teologijos fakultetas, 1993, 36 p.
  2. Matulyte E. Barboros Zagarietes sventumo opinija ir garbinimas Ziemgaloje: Religijos mokslu bakalauro darbas, vad. dr. A. Motuzas, Kretinga: Sv. Antano religijos studiju institutas, 1998, 37 p.
  3. Margeviciute V. Barboros Zagarietes – XVII simtmecio liaudies sventosios kulto istorija Lietuvoje: Istorijos mokslu bakalauro darbas, vad. vysk. dr. J. Boruta SJ, Vilnius: Vilniaus valstybinis universitetas, Istorijos fakultetas, Naujosios istorijos katedra, 1999, 38 p.
  4. Karoblyte E. Barboros Zagarietes uztarimu patirtos Dievo malones: Religijos mokslu bakalauro darbas, vad. dr. A. Motuzas, Kretinga: Sv. Antano religijos studiju institutas, 2001, 33 p.
  5. Stupelyte J. Dievo tarnaites Barboros Zagarietes sventumo garsas Lietuvoje: tradicijos ir dabartis: Magistro darbas, vad. dr. A. Motuzas, Vilnius: Vilniaus pedagoginis universitetas, Istorijos fakultetas, Kataliku tikybos katedra, 2007, 72 p.
  6. Mitrikas K. Zagares baznyciu istorija: Bakalauro baigiamasis darbas, vad. asist. dr. P. Spurgevicius, dr. L. Klimka, Vilnius: Vilniaus pedagoginis universitetas, Istorijos fakultetas, Visuotines istorijos katedra, 2007, 43 p.
  7. Dyglys M. Dievas Tarnaites Barboros Zagarietes gerbimo istorija Ziemgaloje: Magistro darbas, vad. vysk. dr. J. Boruta SJ, Telsiai: Telsiu Vyskupo Vincento Boriseviciaus kunigu seminarija, 2008. 65 p.

Молитвы

МОЛИТВА ЗА ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ БЛАЖЕННОЙ

РАБЫ БОЖЬЕЙ БАРБОРЫ ЖАГАРСКОЙ

IMPRIMATUR

Любящий нас Боже, искренне молим Тебя, Господи, чтобы Раба Божья Барбора Жагарская (Barbora Zagariete), воодушевлённая верой, посвятившая свою жизнь самоотверженной заботе о бедных, скончавшись молодой, которая вот уже почти четыре столетия славится чудесами и многочисленными милостями была Церковью провозглашена блаженной. И пусть Твои благодати, полученные под её заступничеством, побуждают всех, особенно молодых христиан, которые сегодня сталкиваются с мирскими испытаниями, развивать в себе глубокую веру и упование на Бога. Просим ради Христа, Господа нашего. Аминь.

Ст. Раба Божья Барбора Жагарская,

Отв. Молись о нас!

ОТЧЕ НАШ, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да придет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Аминь.

РАДУЙСЯ, МАРИЯ, благодати полная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего Иисус. Святая Мария, Матерь Божия, молись о нас, грешных, ныне и в час смерти нашей. Аминь.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА О ЗДОРОВЬЕ С ЗАСТУПНИЧЕСТВОМ

СЛУГИ БОЖИЕЙ БАРБОРЫ ЖАГАРСКОЙ

IMPRIMATUR

Любящий нас Иисусе, Ты нас призываешь: «Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мт 18, 19–20).

Господи, я взываю к заступничеству Твоей Слуги Барборы Жагарской. Если это отвечает воле Твоей и будет спасением для души и тела [произнести имена больных], я смиренно прошу вернуть мне [произнести имена больных] здоровье.

«На Тебя, Господи, уповаю, да не постыжусь вовек» (Пс. 31, 2).

СЛУЧАИ БОЖЬЕЙ МИЛОСТИ, ПОЛУЧЕННОЙ БЛАГОДАРЯ ЗАСТУПНИЧЕСТВУ СЛУГИ БОЖИЕЙ БАРБОРЫ ЖАГАРСКОЙ

Примечания:

1. Перечисленные ниже чудеса взяты из следующих источников:

а) Выписка из реляции епископа Антанаса Тышкявичюса № 713 от 1755 г., адресованной Папе Римскому Бенедикту XIV. О чудесах, произошедших, благодаря заступничеству Слуги Божией Барборы Жагарской, перевод с латинского языка Станисловаса Понишкайтиса, in: фонд DTBZbb (ТбСББЖ) архива Шяуляйской епархии, ориг.: Relationes Status Dioecesium in Magno Ducatu Lituaniae, т. 1. Dioeceses Vilnensis et Samogitiae, Roma: Academiae Lituana Catholica Scientiarum, 1971, стр. 366–368.

б) Регистрационная книга чудес, произошедших, благодаря заступничеству Барборы Жагарской, перевод с польского языка Ирены Катилене, остальная часть случаев – на литовском языке, in: Ежегодник католической академии Литвы, Вильнюс, 2000, т. 16, стр. 454-523.

в) Случаи Божьей милости, полученной, благодаря заступничеству Барборы Жагарской: события, произошедшие после 1940 г., записанные в ходе научных экспедиций 2006-2008 гг, in: фонд DTBZbb (ТбСББЖ) архива Шяуляйской епархии.

д) Паулюс Гуга, Биографии: Барборa Жагарская [самиздат, 1964], in: фонд DTBZbb (ТбСББЖ) архива Шяуляйской епархии.

е) София Лажинскайте [личное свидетельство], in: фонд DTBZbb (ТбСББЖ) архива Шяуляйской епархии.

2. На основе вышеупомянутых источников (после сокращения, пересказа, редактирования) случаи Божьей милости, полученной, благодаря заступничеству Барборы Жагарской, классифицированы по международным кодам болезней (МКБ), разработанным Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ) – чтобы показать множество и разнообразие оказанной людям помощи. Эта кодовая система включает в себя болезни, различные симптомы, патологические состояния, жалобы, социальные обстоятельства, внешние причины травм и заболеваний (использовать МКБ-10-АМ начали в 1992 году). Другие случаи, не попавшие в эту систему, названы «случаями из жизни».

3. Далее приведено 116 (сто шестнадцать) типологически основных случаев с описанием наиболее важных их признаков. Указанные в скобках номера записи соответствуют номерам записи в источниках. Курсивом выделены признаки представленных болезней и даты регистрации чудес.

ЧАСТЬ I

СЛУЧАИ БОЖЬЕЙ МИЛОСТИ, СОГЛАСНО РЕЛЯЦИИ ЕПИСКОПА АНТАНАСА ТЫШКЯВИЧЮСА

ЖЕМАЙТИЙСКИЙ ЕПИСКОП АНТАНАС ТЫШКЯВИЧЮС

(Репродукция портрета, написанного A. Ивинскисом и находящегося в Варняй,

Цифровой видеоархив Музея Жемайтийской епархии)

Сын Эмануэлиса Владисловаса, граф Логойска и Бердичева Антанас Тышкявичюс родился в 1700 г. в Логойске. В молодости он решил стать священником и вступил в ряды духовенства. Антанас Тышкявичюс был каноником в Вильнюсе. В 1744 г. перенес из Кражяй в столицу Жемайтийской епархии Варняй Жемайтийскую духовную семинарию. В 1752 г. созвал в Варняй синод Жемайтийской епархии.

Епископ Антанас Тышкявичюс пошел по стопам своего предшественника епископа Юргиса Тышкявичюса, оказывая всестороннюю поддержку основанной последним Жемайтийской Калварии. В 1750 г. он построил здесь новый деревянный костел, в котором под большим алтарем в 1762 г. перезахоронил останки епископа Юргиса Тышкявичюса, привезенные из Кенигсберга (впоследствии останки были перенесены в Варняй). В 1744 г. епископ Антанас Тышкявичюс был награжден орденом Белого Орла, затем назначен членом Верховного Трибунала. Епископ умер в 1762 г. в Алседжяй, во дворце епархии. Похоронен в Варняй.

Учился в Вильнюсской академии, получил степень доктора философии, два года изучал теологию. В 1715 г. был рукоположен в священника. 20 июля 1739 г. назначен титульным Меннитским епископом и помощником Киевского епископа, 16 сентября 1740 г. переведен епископом в Жемайтию. По прибытии в епархию, посещал приходы, заботился о повышении уровня образования священников, организовал для них 3-месячные курсы в Варняй; заботу об учащихся духовной семинарии поручил монахам пиаристам, заботился об увеличении числа семинаристов; Варняйскую духовную семинарию перенес в новые деревянные здания; ввел для семинаристов и священников обязательные 7-дневные реколлекции. Поселил в Варняй монахов рохитов; санкционировал основание монастыря сестер мариинок; разделил епархию на 10 деканатов; установил порядок паломничества прихожан на великие храмовые праздники в Шилуве и Жемайтийской Калварии. 4-6 июня 1952 г. созвал в Варняй епархиальный синод, постановления которого опубликовал в Вильнюсе. Построил костел в Жемайтийской Калварии, построил алтарию возле Моседского костела. Перевез из Пруссии останки епископа Ю. Тышкявичюса и перезахоронил их в склепе под костелом Жемайтийской Калварии. Напечатал: «Krolewska droga do nieba albo zycie S. Kazimierza krolewica polskiego y W. Ks. L.» (1752 г.); «Synodus dioecesana Mednicensis seu Samogitiae» (1752 г.) и посвященный ему «Pedelis miros saldziausi medi kryziaus Jezusa Pona» (1750 г.) в переводе с польского языка.

Умер 31 января 1762 г. в Алседжяй, похоронен в епископской крипте Варняйского кафедрального собора.

(Биография представлена на основе:

11 августа 1745 г. Антанас Тышкявичюс совершил консекрацию Старожагарского костела. По этому поводу посетил и осмотрел нетленные останки Барборы. Все, что услышал о Барборе Жагарской, он в 1755 г. описал в реляции о Жемайтийской епархии, адресованной Папе Римскому Бенедикту XIV. Святому Престолу в Ватикане, епископ Антанас Тышкявичюс представил восемь чудес, произошедших, благодаря заступничеству Слуги Божией Барборы Жагарской. Этим документом интересовался, редактировал его и в 1971 г. опубликовал профессор литовского происхождения Паулюс Рабикаускас, который жил в Риме и работал в Григорианском университете.

ИЗ РЕЛЯЦИИ ЕПИСКОПА жемайтийского АНТАНАСА ТЫШКЯВИЧЮСА к папе римскому бенедикту XIV

Я считаю, стоит упомянуть об останках одной дорогой Богу девы, которые очень славятся многочисленными чудесами. Среди живых больше нет никого, кому известно имя или происхождение этой девы, только некоторым она, явившись во сне, сама назвалась Барборой [. ]

Однако, утопающе в пепле мертвых, нетронутое бушующим пламенем, нигде не обгоревшее, с уцелевшими волосами, совершенно не пострадавшее тело невинной девы было извлечено из пепла и снова почтительно положено в гроб, как истинное свидетельство силы Божьей и ее заслуг. И сейчас оно по-прежнему не истлевшее, только почерневшее [. ]

Многие несчастные, угнетенные неизлечимыми болезнями, ищут укрытия у гроба девы, и тут же получают помощь. История могла бы бесконечно расшириться, если бы я хоть мимоходом упомянул обо всех излеченных недугах.

(Епископ Антанас Тышкявичюс).

F00-99. ПСИХИЧЕСКИЕ И ПОВЕДЕНЧЕСКИЕ РАССТРОЙСТВА

1. 2 июня 1747 г. Жительница дер. Илакяй Скуодасского района Марийона Карповска, долго страдавшая от падучей болезни (эпилепсии), слабоумия (деменции) и отечности тела, выполняя данный обет, посетила эту деву. Как только обет был выполнен, она почувствовала себя освобожденной от эпидемии (casibus epidemiae) и отечности. (Запись № 5).

2. 29 июня 1737 г. Жительница Тришкяйского прихода Эльжбета Стребулавич лично рассказывала о шестилетней дочери Аготе, которая на полгода потеряла дар речи. Мама решила отвезти дочь в Жагаре. Сразу после принятия такого решения дочь, хоть и с трудом, но заговорила. Это было неожиданно для всех. Затем они обе посетили тело девы, и еще в костеле, на глазах у священника, девочка довольно понятно и складно заговорила, и с тех пор так и продолжала говорить. (Запись № 2).

G00-G99. ЗАБОЛЕВАНИЯ НЕРВНОЙ СИСТЕМЫ

1. 2 июня 1748 г. Молодой человек из знатной семьи Йонас Виторомановичюс, у которого был паралич правой стороны, т. е. головы и руки, лечился традиционными способами. Болезнь не отступала, поэтому он решился обратиться за помощью к неземным силам (divorum). Четыре недели без перерыва он ходил туда, куда его вело беспокойное сердце, но ничего не менялось. Однажды ему приснился Жагарский костел, в котором он никогда не был. Он видел, как четверо священников поднимают вверх гроб с телом девы и снова его опускают. Во сне, не сомневаясь, что эта дева – чудотворница, он склонился и поцеловал ее правую руку. Все еще погрузившись в глубокий сон, он почувствовал, что его здоровье полностью восстановилось, а проснувшись утром, увидел, что так и есть. Веря, что своим исцелением обязан чудотворной деве (divae), он решил на протяжении трех лет подряд каждый год приходить к ней. Но Жагаре он посетил лишь однажды. Усомнившись в том, что здоровье вернулось к нему именно благодаря заступничеству этой девы, он стал игнорировать обет. Однажды, когда он думал об этом, его снова сковали острые боли возвращающегося паралича, а тело оцепенело гораздо сильнее, чем в первый раз. Рыдая, он принял решение выполнить обет до конца и, спустя сутки, поправился. (Запись № 8).

H00-H59. болезни глаза и его придаточного аппарата

1. 29 июня 1747 г. Жительница Акмянского прихода Барборa Римшова целый год страдала от сильных болей в глазах. Измученная болью, она стала посещать разные святые места, но все напрасно. Божий план был другим. Однажды во сне ей явилась Жагарская дева и предложила женщине посетить ее, и заказать богослужение, заверив, что глазная боль полностью пройдет. Дав во сне обет, свидетельница Барборa проснулась здоровой. (Запись № 6).

Q00-Q99. врожденные аномалии, пороки развития, деформации и хромосомные нарушения

1. 25 февраля 1748 г. Барборa по фамилии Римкевичова, жительница Ретавского прихода, в поисках помощи для сына Игнацаса, который не мог ходить из-за натянутых сухожилий (nervis contractis), целый год ходила по местам, известным случаями небесной милости. Услышав, что многочисленные паломники идут к телу знаменитой своими чудесами Жагарской девы, отвезла туда своего ребенка и вскоре увидела, что у сына оживает нога, и его шаги становятся тверже. (Запись № 7).

2. 2 июля 1746 г. Кристина Василькова из Гродненского уезда целых три года болела водянкой. Все тело отекло. Когда физическая боль немного утихла, но отечность никак не спадала, по совету священников она стала ездить по святым местам. Выполняя свой обет, услышала, что в Жагаре своими чудесами славится тело одной девы. Она сразу пустилась в путь, преодолев более 60 немецких миль. Уже находясь неподалеку от цели своей поездки, когда на горизонте показались два костела, она спросила у своей попутчицы, который из них известен дорогими Господу останками. Та показала на костел, который был поменьше и находился подальше, и Кристина очень усердно стала взывать к помощи чудесной девы. И тут же почувствовала, как возвращаются утраченные силы, походка становится бодрее. Приближаясь к гробу, уже внутри костела почувствовала, как отеки уменьшаются. Чувствовала, как возвращается здоровье. (Запись № 4).

Z00-Z99. факторы, влияющие на состояние здоровья

1. 8 мая 1735 г. Продавец книг Миколас Мачюльскис клялся и уверял, что он, очень тяжело переболев, на полгода был прикован к постели. Когда лечение не оставляло никаких надежд, он вдруг вспомнил Жагарскую деву Барбору, пообещал приехать к ее гробу и заказать мессу за здравие. Через три дня он поднялся с постели совершенно здоровым. (Запись № 1).

2. 14 марта 1746 г. Жена жителя Жемайтийско-Калварийского прихода Казимераса Наркявичюса Роже из-за очень опасной болезни оказалась на смертном одре. Когда никакие возможные человеческие усилия не привели к исцелению, она стала молить деву Барбору о помощи. В тот же день она почувствовала улучшение и поправилась. Вскоре она посетила тело своей спасительницы (Запись № 3).

часть II

свидетельства божьей милости, согласно регистрационной книге, заведенной епископом мотеюсом валанчюсом

(случаи 1860–1940 гг.)

МОТЕЮС ВАЛАНЧЮС (1801–1875) – ЖЕМАЙТИЙСКИЙ ЕПИСКОП, ПРОСВЕТИТЕЛЬ, ПИСАТЕЛЬ, ОРГАНИЗАТОР ОБЩЕСТВА ТРЕЗВОСТИ.

Мотеюс был четвертым ребенком в семье Миколаса и Оны Валанчюсов. Родился 28 февраля 1801 г. в дер. Насренай Салантского прихода Тельшяйского повета. В начале XIX в. семья Валанчюсов из Насренай переехала в деревню Клаусгальвяй-Меседжяй. Мотеюс учился в доминиканской гимназии Жемайтийской Калварии (1816–1821), затем (1822–1824) – в Варняй, а в 1824–1828 г. – в Вильнюсской духовной семинарии.

1 сентября 1828 г. в Вильнюсском Кафедральном соборе был рукоположен в священники. Служил капелланом в школах Мозыря (в настоящее время Беларусь, Гомельская область), Кражяй (1834–1840). Был профессором Вильнюсской (1840–1842) и Петроградской (1842–1844) духовной академии. С 1845 г. по 1850 г. был ректором Варняйской духовной семинарии. В 1850–1875 г. возглавлял Жемайтийскую епархию.

Пастырь умер 17 мая 1875 г. Похоронен в Каунасском кафедральном соборе- базилике.

За 25 лет служения в должности епископа М. Валанчюс рукоположил в священники 550 семинаристов, для более 700 тыс. детей произвел таинство конфирмации, построил 50 церквей. Будучи епископом Жемайтии, заботился о строительстве литовских приходских школ, небольших библиотек, книжных магазинов. Организовал акцию трезвости, благодаря которой в Литве в течение двух лет потреблялось примерно в 8 раз меньше водки.

В годы запрета литовской прессы (1864-1904) организовал деятельность книгонош и руководил ими.

М. Валанчюс написал около 50 книг, из которых наиболее важными являются: «Жемайтийская епархия» (две части), «Kantyczkos», «Палангский Юзе», «Рассказы Антанаса Третининкаса», «Книжка для детей», «Книжка для взрослых людей» и др.

М. Валанчюс – классик литовский литературы, известный автор дидактической прозы.

РЕГИСТРАЦИОННАЯ КНИГА ЧУДЕС, ПРОИЗОШЕДШИХ, БЛАГОДАРЯ ЗАСТУПНИЧЕСТВУ БАРБОРЫ ЖАГАРСКОЙ[1]

С древних времен останки Барборы в Старой Жагаре славятся чудесами, однако, если их не записать, они меняются и вскоре в них перестают верить. Чтобы этого не случилось, и в целях сохранения памяти о чудесах на грядущие времена, когда, может быть, Господу будет угодно одарить эти останки общественным почитанием, поручаем Тебе, наш любимый во Христе настоятель костела, в эту книгу на польском языке записывать все чудесные события, которые произошли или произойдут у могилы Барборы. Записывать следует рассказы достойных доверия, нравственных и благочестивых свидетелей, которые поняли обстоятельства чудес так, что без тени сомнения сразу же смогут повторить их под присягой, если духовное руководство решит, что это необходимо.

(Мотеюс Валанчюс, Жемайтийский епископ, Варняй, 1860).

A00-B99. Некоторые

инфекционные и паразитарные болезни

1. 26 июня 1860 г. Барборa Канвовска из городка Эндреявас Расейнского уезда 28 лет страдала от лихорадки, лекарства не действовали. После обета благословенной Барборе лихорадка тут же покинула тело больной. (Запись № 17).

2. 29 августа 1862 г. На теле Марийоны Мацеяускене из городка Калвария Тельшяйского уезда под сердцем вырос болезненный гнойник. Поскольку специфического лечения гнойников нет, она исполняла каждый услышанный совет, чтобы только боль утихла, но никакого облегчения не чувствовала. Так мучилась целых пять лет. Как только Марийона дала обет благословенной Барборе, гнойник сразу лопнул. (Запись № 30.)

3. 16 мая 1864 г. Антанина Шимайтене из деревни Клайшяй Жидикского прихода Тельшяйского уезда в течение трех лет страдала от гнойников на ногах и могла ходить только на костылях. Дав обет Барборе, похороненной в Старожагарском костеле и известной своими чудесами в дальних краях, сразу почувствовала облегчение и постепенно, за один год, полностью выздоровела. (Запись № 32).

4. 10 июня 1871 г. Агнете Яраминене из деревни Саракай Гадунавского прихода Тельшяйского уезда поведала о двух событиях. У Марицийоны Петкевичюте на бедре вырос нарыв – очень болезненный и не поддающийся никакому лечению. Несмотря на то, что врачи ее лечили, она 3 месяца без какого-либо облегчения почти умирала. Как только женщина сложила пожертвования благословенной Барборе, исчезла слабость, а нарыв, даже не лопнув, пропал, и женщина была исцелена. Второе событие: Домицеле Виршилене была парализована, совершенно беспомощна, не могла встать с постели в течение 2 месяцев, все тело распухло. Дав обет благословенной Барборе, она сразу почувствовала себя лучше, отеки стали уменьшаться, суставы стали двигаться, и Домицеле полностью выздоровела. (Запись № 66).

5. 6 июня 1870 г. Оне Жакайте из города Вершняй Шяуляйского уезда стала очень болеть грудь. Она сказала, что это от испуга формируется рожа. Восемь месяцев она страдала от невыносимых болей, которые сопровождались страшной слабостью. После обета благословенной Барборе боль от груди перекинулась на ноги, на них появились гнойники, которые потом открылись, гной вытек, после чего боль утихла и рана зажила. Женщина полностью выздоровела. (Запись № 56).

6. 29 июня 1939 г. У Оны Навагрецкене из деревни Венцишкес Акмянского прихода, которая грудью кормила недавно родившегося ребенка, в конце июня/начале июля 1933 г. вырос гнойник, после чего на обеих молочных железах открылись большие раны. Она была у двух врачей в больницах Акмяне и Мажейкского уезда. Они сказали, что помочь может только операция. 29 июня 1934 г. Она посетила могилу Барборы в Жагаре. Здесь она почувствовала улучшение. Спустя несколько дней, женщина полностью поправилась. Однако, в конце августа 1936 г. болезнь возобновилась. Муж женщины Йонас Навагрецкис решил, что причиной рецидива стало то, что о произошедшем чуде не была уведомлена церковь. Стоя на коленях в Жагарском костеле, он просил Барбору исцелить жену, обещая, что три вечера подряд он в этой интенции будет произносить молитву «Радуйся, Мария». Жена поправилась в конце декабря 1938 г. (Запись № 96).

C00-D48. новообразования

1. 27 мая 1870 г. У Томаса Лакштаса из городка Калвария Тельшяйского уезда Каунасской губернии с детства иногда болели железы под подбородком, которые душили его почти до смерти. Приступы продолжались по две или три недели, по два или три раза в год на протяжении целых десяти лет. К врачам он не обращался, от боли спасался домашними средствами, но полностью избавиться от нее не мог. Один нищий посоветовал сложить пожертвование благословенной Барборе. Томас поехал в Жагаре, натер прядью волос Барборы эти шишки или железы на шее под подбородком. С того дня ни шишки, ни смертельное удушье не возобновлялось. (Запись № 51).

2. 29 мая 1872 г. Дворянин из Шяуляйского уезда Константинас Стульгинскис, сын Йокубаса из местности Бабалишкес Куртувенского прихода, с младенчества от своих родителей – Йокубаса и Котрины, представителей семьи Матусявичюсов Стульгинскисов – слышал о чудесах, которые происходили с ними самими или другими людьми, благодаря Барборе из Старой Жагаре. Чудеса произошли и с ним самим: «1) в 1865–1869 г. я тяжело болел, и врачи мою болезнь называли то раком, то другими страшными именами; волей Главного Врача, благодаря заступничеству Барборы, я сам, без совета врачей, нашел эффективное лекарство, от которого поправился; 2) в июле 1863 г. и 3) 14 июня прошлого 1871 года, когда за меня была отслужена Святая Месса в Старожагарском костеле в наиболее критичный для моей чести и интересов момент, наступивший усилиями моих недоброжелателей – в тот же день я получил благоприятнейшее распоряжение от начальства – без малейшей людской помощи, без усилий с моей стороны, лишь волей Всевышнего Судьи, благодаря заступничеству и помощи Барборы. Также и в других различных домашних делах, искренне веруя, сокрушенным сердцем взываю к Божьей помощи через заслуги той же Барборы, и чудесным образом получаю самое эффективное спасение, совет, поддержку и помощь». (Запись № 68).

3. 23 июня 1876 г. У Пятраса Шеметы из хутора Лелайчяй Жемальского прихода Тельшяйского уезда за три месяца на лице выросла опухоль. Врачи сказали, что это рак и напугали, сказав, что он неизлечим. Видя, что человеческие силы и наука не в состоянии вернуть ему здоровье, Пятрас обратился к Богу, моля через Барбору об отпущении грехов и пощаде. С того момента его самочувствие улучшалось. Полностью исцелился он за три недели. (Запись № 83).

D50-D89. болезни крови, кроветворных органов и отдельные нарушения, вовлекающие иммунный механизм

1. 12 июля 1874 г. Марцийона Стрипинайтите из деревни Петрикай Илакского прихода Тельшяйского уезда девять лет страдала от кровотечений из губы и носа, все тело было усыпано болезненными язвами. Она была бедна и лечилась лишь домашними средствами. Болезнь за все это время лишила ее всех сил, вплоть до потери сознания. Однажды во сне какой-то старец посоветовал ей обратиться к благословенной Барборе из Жагаре, чтобы та заступилась за нее перед Богом, и она поправится. Послушавшись этого совета, она сразу почувствовала себя лучше. Силы постепенно прибавлялись, кровотечения утихли, язвы зажили. Остались лишь внутренние боли, которые не были такими сильными как прежде. Она приехала в Жагаре почтить Всевышнего и у гроба благословенной Барборы поблагодарить за чудесное исцеление. (Запись № 81).

F00-F99. психические и поведенческие расстройства

1. 6 июня 1870 г. У Оны Базарене из хутора Стагинтракис Леляйского прихода Расейнского уезда от тревожности и испуга случалось такое помутнение рассудка, что ее приходилось даже связывать, потому что все, до чего могла дотянуться, она разрывала на куски, рвала свою одежду и волосы на голове. Детей била о землю. Так продолжалось десять месяцев. Родные, не зная, за что хвататься, решили дать обет Барборе Жагарской. Как только они это сделали, к женщине вернулся рассудок, и она полностью исцелилась. (Запись № 57).

G00-G99. заболевания нервной системы

1. 26 июня 1856 г. У Барборы Палтакайте из Вайгувского прихода Шяуляйского уезда была контрактура ноги. Дав обет благословенной Барборе, она сразу же почувствовала облегчение и смогла прийти в Жагаре, чтобы выполнить данный обет. (Запись № 3).

2. 25 мая 1859 г. Цецилия Нугарене из городка Калвария восемь лет была парализована. Дав обет благословенной Барборе, женщина почувствовала себя лучше и впоследствии полностью выздоровела. (Запись № 6).

3. 25 июля 1859 г. У Петронеле Алсейкайте из городка Калвария Тельшяйского уезда была контрактура ноги, кроме того, она много болела. После обета, данного знаменитой своими чудесами Барборе, она вскоре смогла ходить без костылей, словно никогда ими и не пользовалась. (Запись № 8).

4. 20 августа 1859 г. Агота Барткене из городка Калвария Тельшяйского уезда страдала от сильной головной боли, которая доводила до помутнения рассудка. После данного в Жагаре обета Барборе, она вскоре выздоровела. (Запись № 12).

5. 26 июня 1860 г. Моника Жемгулите из городка Эндреявас одноименного прихода Расейнского уезда страдала от контрактуры ног: испытывая сильнейшие боли, она три года не могла ходить без костылей. Как только дала обет благословенной Барборе, сразу поправилась. Приехав в Жагаре, она честно рассказала об этом. (Запись № 14).

6. 16 июня 1861 г. У Магдалены Жоберене из городка Вайгува Шяуляйского уезда не разгибалась нога, и на протяжении полугода медицина ничем не могла помочь. Дав обет Барборе, она срезу же почувствовала себя лучше. (Запись № 21).

7. 28 июля 1862 г. Петронеле Алсейкайте из Калварийского прихода Тельшяйского уезда четыре месяца страдала от невыносимой головной боли и по этой причине испытывала сильную слабость. Врачи говорили, что медицина ничем не может помочь, и ей придется умереть. Как только она дала обет Барборе, похороненной в подземелье под Старожагарским костелом, ее здоровье сильно улучшилось. Через четыре недели она уже могла преодолеть пятнадцать миль, чтобы выполнить обет. (Запись № 26).

8. 28 июля 1862 г. Домицеле Алсейкайте из городка Калвария одноименного прихода Тельшяйского уезда на протяжении многих лет страдала от падучей болезни, и была практически слепа на один глаз. Дав обет, почувствовала, что припадки ослабли, и она стала лучше видеть слабым глазом. (Запись № 27).

9. 26 мая 1865 г. У Уршуле Алекнайте из деревни Димгайляй Седовского прихода Тельшяйского уезда была контрактура правой ноги и руки. Как только она дала обет Барборе, ей сразу же стало легче, нога выпрямилась настолько, что она сама могла прийти в Жагаре помолиться. Контрактура руки осталась. (Запись № 35).

10. 7 мая 1869 г. У Оны Вишняускене (65 лет) из городка Кретинга, дочери Антанаса и Марийоны, уроженки Картенского прихода Тельшяйского уезда Каунасской губернии внезапно появились невыносимые боли в области лица и головы. Она посещала разные знаменитые своими чудесами места, но ничто ей не помогало. От боли лицо перекосилось и оставалось таким на протяжении пяти недель. Однажды ночью во сне ей явилась женщина, которая сказала: «Если хочешь быть здоровой, сложи пожертвование Барборе в Жагаре». «Куда мне, такой слабой, к тому же я так далеко живу», – ответила она. Незнакомка настойчиво утверждала: «Ты можешь выздороветь, пока у тебя есть свободное время». Это произошло сразу после Нового года. Проснувшись, Она почувствовала себя совершенно здоровой: голова больше не болела, лицо выпрямилось, появилась способность ходить как раньше. Таким изменениям были удивлены все свидетели этого чудесного события. (Запись № 44).

11. 7 сентября 1869 г. Сын Юозапоты Ландсбергене, вдовы из Риги, Юстинас восемь лет страдал от падучей болезни или болезни св. Витаса. Он делал все, чтобы избавиться от этого несчастья, но улучшения не было. Ему говорили: «Такая болезнь – неизлечима». Кто-то посоветовал просить помощи у знаменитой своими чудесами благословенной Барборы. Мать сразу же дала обет посетить ее могилу и помолиться. Как только она это сделала, сын сразу начал поправляться. Болезнь больше не возобновилась. Об этом чуде в доме настоятеля Новожагарского костела во время праздника братства рассказала Юозапота Ландсбергене, которая во второй раз посетила Жагаре, чтобы поблагодарить Бога за чудесное исцеление сына, благодаря заступничеству Барборы. (Запись № 47).

12. 5 июня 1870 г. Йонас Милешка из деревни Бирбилишке Тришкяйского прихода Шяуляйского уезда около года страдал от падучей болезни. Врачи подтвердили, что болезнь неизлечима. Дав обет Барборе, он почувствовал себя гораздо лучше и полностью исцелился. (Запись № 52).

13. 6 июня 1870 года Господня. У Барборы Ванагайте из городка Кедайняй Расейнского уезда на руках, ноге и лице были раны. Правая сторона тела была парализована, и больная не могла ей управлять. В таком состоянии она находилась без малого два года, испытывая страшную слабость. Принимала разные лекарства, прописанные многими врачами. Раны на указанных участках тела не заживали, и больная не могла пошевелись скованными суставами. По чьему-то совету она сложила пожертвование Барборе. Вскоре почувствовала себя лучше, суставы стали подвижными, исчезла смертельно замучившая слабость. (Запись № 53).

14. 6 июня 1870 г. У Эльжбеты Валцене из деревни Найкяй Векшняйского прихода Шяуляйского уезда от испуга стали дрожать руки. Шесть месяцев она мучилась. Лечение домашними и гомеопатическими средствами было бесполезным. Она складывала пожертвования в различных знаменитых чудесами местах – облегчение не наступило. А как только дала обет Барборе, дрожь сразу прекратилась и больше не повторялась. (Запись № 55).

15. 30 мая 1873 г. Уршуле Шукюте, дочь рабочих Винцентаса и Марийоны из деревни Юодейкяй Шяуляйского уезда внезапно заболела головными болями, ослабло сердце, каждую минуту ее давило удушье. Мать через Барбору молила Бога о здоровье для дочери. Проснувшись, дочь сказала матери: «Поехали, мама». Та спрашивает: «Куда?» Дочь: «В Жагаре». На вопрос, зачем им туда ехать, дочь ответила: «Кто-то мне сказал, что я поправлюсь до воскресенья». С того поистине чудесного момента Уршуле стала чувствовать себя лучше и окончательно выздоровела. (Запись № 73).

16. 14 июня 1873 г. У Уршуле Гутинайтене из городка Паграмантис Расейнского уезда Каунасской губернии четыре месяца была контрактура ног. Назначенные врачами лекарства не помогали. Уршуле дала обет чудесной Жагарской Барборе, и на третий день ее состояние улучшилось, а спустя некоторое время она полностью исцелилась. (Запись № 75).

H00-H59. болезни глаза и его придаточного аппарата

1. 16 июня 1857 г. У Эмилии Эйгвилайте из местности Йогелишкес Салантского прихода Тельшяйского уезда несколько месяцев невероятно сильно болели глаза, и по этой причине она плохо видела. Как только она дала обет благословенной Барборе, боль сразу прекратилась, коварная и опасная болезнь покинула ее, зрение вернулось. (Запись № 4).

2. 12 июня 1859 г. Домицеле Улбайте из Алседского прихода Тельшяйского уезда на протяжении многих лет с рождения страдала от глазного недуга, и никакие советы, как лечиться, не помогали. Дав обет Барборе, сразу выздоровела. (Запись № 7).

3. 27 июля 1859 г. Петронеле Чекаускене из городка Гегренай Тельшяйского уезда семь лет тяжело болела какой-то болезнью глаз. Ни один совет врача не помог, болезнь предрекала вечную слепоту – женщина даже тропинку под ногами не видела. После обета знаменитой своими чудесами Барборе зрение стало так стремительно улучшаться, что она одна без сопровождения сама пришла в Жагаре, чтобы выполнить обещание. (Запись № 9).

4. 12 мая 1860 г. У дворецкого Феликсаса Новицкиса из деревни Шлюпщяй Куршенского прихода Шяуляйского уезда было неизлечимое бельмо на глазах. Во сне какой-то старец посоветовал ему посетить знаменитую своими чудесами благословенную Барбору в подземельях Старожагарского костела. По словам этого старца, тогда он вновь обретет зрение. Дворецкий дал обет и сразу же исцелился. Приехал в Жагаре, чтобы исполнить свое обещание. (Запись № 13).

5. 27 мая 1861 г. Она Маевска и Агнете Каждайлайте из городка Алседжяй Тельшяйского уезда рассказывали, что они долго жаловались на глаза. Как только дали обет Барборе, глаза прекратили болеть. (Запись № 20).

6. 29 августа 1862 г. Марцийоне Янкаускене из городка Леплауке Тельшяйского уезда целый год болел глаз, мучили невыносимые головные боли. Лекарства не помогали. Как только Марциона дала обет знаменитой своими чудесами благословенной Барборе, похороненной в подземелье Старожагарского костела, ей сразу стало лучше. (Запись № 29).

7. 18 октября 1867 г. Антанас Сорока, дворецкий Расейнского уезда одноименного прихода из деревни Пагедотис на протяжении четырех лет был почти слепым. Как только он дал обет, ему сразу же стало лучше, и через четыре месяца он с почти здоровыми глазами прибыл в Жагаре, чтобы исполнить обет – почтить останки Барборы и поблагодарить Бога, делающего чудеса через своих святых. (Запись № 38).

8. 29 мая 1868 г. Эльжбета Кондротайте из Вейвирженского прихода Тельшяйского уезда почти год страдала от глазных болей и ревматизма ног. Долго время принимала назначенные врачами лекарства. Облегчение не наступило. Как только женщина дала обет Барборе, стала постепенно поправляться. За три месяца глаза почти совсем выздоровели, а боли утихли настолько, что она могла исполнить обет. (Запись № 41).

9. 21 сентября 1868 г. Магдалена Рукштелене, вдова из городка Гиркальнис одноименного прихода Расейнского уезда, на два года ослепла. Домашние средства не помогали. В конце второго года дала обет благословенной Барборе. Зрение тут же улучшилось. (Запись № 42).

10. 21 сентября 1868 г. Петронеле Гедрайтите из городка Гиркальнис одноименного прихода Расейнского уезда более двух лет страдала от глазных болей. Кроме того, на шее выросла опухоль или гнойник. Двойной недуг мучил невыносимыми болями днем и ночью. Не помогали ни домашние средства, ни лекарства, назначенные врачами. Кто-то посоветовал дать обет благословенной Барборе. Сделав это, сразу же почувствовала облегчение в глазах, гнойник лопнул. Девушка стала практически здоровой. (Запись № 43).

11. 18 июля 1869 г. У Кунигунды Баранаускене из городка Варняй Тельшяйского уезда при пожаре выгорели глаза. Не было никакой надежды, что врачи ей помогут. Видя глаза Кунигунды, люди говорили: «Только чудо может ее исцелить». Так и произошло. Лекарства, которыми она лечилась три месяца, не помогли. Когда все человеческие усилия ни к чему не привели, Кунигунда решила искать помощи у Бога. Вспомнила Барбору в Старой Жагаре, о чудесах которой она с детских лет много слышала, и захотела увидеть ее. Так подумав, пообещала себе: «Если глаза выздоровеют, пойду к ее могиле и исполню данный обет». Ей сразу же стало лучше, постепенно через шесть недель она стала видеть, словно глаза очистились от пелены. Она поправилась, к удивлению всех, кто знал об этом несчастье. Обещание исполнила. (Запись № 46).

12. 5 июня 1870 г. Теодора Малоньекайте из городка Векшняй Шяуляйского уезда страдала от нечеловеческих глазных болей. На глазах появилась бельмо, которое не проходило четыре года. Домашние средства и назначенные врачами лекарства не помогали. Как только дала обет, боли стали утихать, бельмо исчезло, она стала хорошо видеть. (Запись № 54).

13. 6 июня 1870 г. У Розалии Мицкуте из городка Йонишкелис Шяуляйского уезда болели глаза. Они были настолько опухшие, что ходить она могла только в сопровождении других людей. Это продолжалось полгода. Как только Розалия сложила пожертвование Барборе, ей сразу же стало лучше, и она полностью исцелилась. (Запись № 58).

14. 21 декабря 1872 г. Дворецкий Йонас Паулаускис из Луоке Шяуляйского уезда принес Барборе пожертвование – полрубля от лютеранки Богомилы Валантинайте, у которой долго болели глаза. С искренней верой она сложила пожертвование благословенной Барборе и вскоре излечилась. (Запись № 71).

15. 26 июня 1873 г. У Виктории Парагайтите из городка Эндреявас одноименного прихода Расейнского уезда очень болели глаза. Три года ее лечили доктора, но болезнь не отступала. Однажды ночью ей приснилось, что она попала в Жагаре, в склеп Барборы. Там женщина просила Барбору, чтобы она вымолила у Бога свет для глаз. Барборa позвала больную подойти поближе, провела руками по глазам – словно сняла с глаз какую-то пелену. Проснувшись, Виктория чувствовала себя гораздо лучше, боли прекратились, и зрение стало нормальным. (Запись № 76).

16. 10 июля 1873 г. У Магдалены Лидене из городка Вешвенай одноименного прихода Расейнского уезда около 16 лет сильно болели глаза. Никакие целебные средства, как домашние, так и из аптеки – не помогали. Магдалена дала обет Жагарской Барборе, но не исполнила его. Поэтому два года ее самочувствие не улучшалось. Потом снова обратилась к врачам, а когда поправилась, признала, что здоровье получила от Бога, при заступничестве благословенной Барборы. (Запись № 77).

17. 30 июня 1879 г. Уршуле Пилипайте из шпиталя (приюта для приходских бедняков и бездомных) Таурагского прихода Расейнского уезда ослепла в возрасте 5 лет, и на протяжении 14 лет была слепой. Домашними средствами и лекарствами, полученными от врачей, ее лечили, не зная меры, однако, безрезультатно. Сложив пожертвование благословенной Барборе, вскоре почувствовала себя лучше, однако, забыла о данном обете. Глаза вновь помутнели. Тогда она вспомнила, что не выполнила того, что обещала сделать. Поэтому срочно, ведомая великой верой, сдержала данное слово. На четвертый день ее состояние улучшилось настолько, что придя в Жагаре, она поняла, что совершенно здорова. (Запись № 79).

18. 16 мая 1875 г. Марийона Драздаускене из Ситнаутайского (?) прихода Сейнской епархии Польского королевства много лет жила, словно с затемненными глазами. По совету соседской девочки обратилась за помощью к благословенной Барборе, пообещав на коленях обойти вокруг ее гроба. Тут же увидела свет и растерялась – не могла поверить своим глазам. С того дня к ней вернулось зрение – без следа исчезла слепота, мучившая ее на протяжении семи лет. (Запись № 82).

19. 19 августа 1876 г. Мачикаускене из деревни Пришманчяй Жигайчского прихода Расейнского уезда была слепой на протяжении 12 лет. Ее глаза были сильно повреждены – болезнь их вытолкнула из глазных впадин наружу. Она пыталась лечиться как средствами народной медицины, так лекарствами, которые назначали врачи. Ничто не помогало. Как только дала обет благословенной Барборе в Жагаре, сразу же в глазах почувствовала облегчение и стала хорошо видеть. (Запись № 84).

20. 5 августа 1883 г. У Пранцишки Скипарововой их городка Акмяне на протяжении пяти лет невыносимо болели глаза. Врачи советовали один глаз прооперировать и так сохранить другой глаз от помутнения. Пранцишка не согласилась. Тогда ее мать стала говорить: «Видишь, что врачебные средства уже ничем не могут помочь. Надо обращаться к Богу через святых чудотворцев с твердой верой в Его милость, сложив пожертвование благословенной Барборе, похороненной в подземелье костела. 1 рубль на Мессу дашь и пешком пойдешь в Старую Жагаре». Пранцишка так и сделала, и через две недели боль отступила, один глаз не восстановился, но другой стал совершенно здоровым. Это случилось в день св. Петра, 29 июня. (Запись № 87).

H60-H95. болезни уха и сосцевидного отростка

1. 28 сентября 1923 г. Она Сукайте, дочь Матеуша и Оны из деревни Драгиняй Папилеского прихода приехала в Старую Жагаре исполнить обет Барборе и поблагодарить Господа Бога за исцеление от болезни ушей. 27-летняя девушка рассказала, что на протяжении полугода она совершенно ничего не слышала, а врачи говорили, что слух уже никогда к ней не вернется. Тогда она прекратила принимать лекарства. Где-то на Пасху (в 1923 г.) она пообещала посетить могилу Барборы и помолиться на ней. Даже не почувствовала, как в ушах стало спокойно. Постепенно слух стал улучшаться. (Запись № 91).

I00-I99. болезни системы кровообращения

1. 30 июля 1859 г. Барборa Урбанавичюте из шпиталя Титувенского прихода Расейнского уезда на протяжении пяти лет была сплошь усыпана ранами, не могла встать с постели, кости выпадали из ран. Как только дала обет знаменитой своими чудесами Барборе, раны стали заживать, и спустя два месяца она уже могла встать, и даже ходить. (Запись № 10).

2. 26 июня 1860 г. У Ляонаса Йонушаса из деревни Патирис Эндреявского прихода Расейнского уезда на ноге появилась язва, причиняющая невыносимую боль. Это продолжалось полтора года. Дав обет благословенной Барборе, он сразу же стал поправляться. Полностью излечился за шесть недель. (Запись № 16).

3. 16 мая 1864 г. Агнете Жукаускене из деревни Стрипиняй Илакского прихода Тельшяйского уезда на протяжении трех лет страдала от открывшихся на ногах ран. Дав обет, сразу же выздоровела. (Запись № 31).

4. 6 июля 1865 г. Антанина Сувейкайте из деревни Салаучяй (?) Жидикского прихода Тельшяйского уезда на протяжении трех лет терпела боли в усеянных ранами ногах, едва могла ходить. После обеда Барборе женщина сразу же почувствовала себя лучше, боли отступили, раны стали заживать. (Запись № 37).

5. 15 июня 1870 г. Она Башкуте из деревни Пабуткальнис Ужвентисского прихода Шяуляйского уезда испугалась бешеную собаку, и у нее на руках и ногах открылись очень болезненные раны, которые так изъязвились, что были видны кости. Это продолжалось 10 лет. Прописанные врачами лекарства и посещение святых мест не привели к результатам. Как только она пожертвовала Барборе на одеяние полотняные рукава, сразу же почувствовала, что боль стала отступать, раны начали затягиваться, и спустя шесть месяцев она стала совершенно здоровой. (Запись № 59).

6. 14 мая 1873 г. У Моники Климавичюте из городка Варняй без малого восемь лет на руках и ногах были открытые раны до самых костей. Кто-то из чужих людей, увидев ее плачевное состояние, посоветовал дать обет или сложить пожертвование Барборе Жагарской, знаменитой своими чудесами. Сделав это, Моника стала себя чувствовать все лучше и лучше, боли быстро утихали, раны начали заживать, а через шесть месяцев и вовсе затянулись, остались только шрамы. Одна нога еще некоторое время оставалась опухшей, но не болела. (Запись № 72).

7. 4 июля 1874 г. У Барборы Тринкене из хутора Рудикяй Папилеского прихода Шяуляйского уезда на протяжении трех лет нога была усыпана ранами. Врачи решили, что это неизлечимо и посоветовали ногу ампутировать, потому что никакие лекарства не помогали. Женщина сложила пожертвования Барборе и через 3 дня почувствовала, как отступает мучительная боль, а раны стали заживать. (Запись № 80).

8. 15 июля 1923 г. Из Тельшяйского уезда в Жагаре приехали Михалина Пашкявичене с матерью Марцийоной Мартинкене, чтобы выполнить обет, данный благословенной Барборе. Михалина на протяжении некоторого времени страдала от страшной болезни: на ногах открылись огромные раны, косточки стали крошиться и искривляться наружу, больная испытывала неописуемые боли. Обратилась к врачам, но напрасно. Узнав о благословенной Барборе, дала обет посетить Старую Жагаре. Помолившись у гроба Барборы, начала мыть ноги чистой водой. Раны стали исчезать, боли утихали, отступали, нога настолько окрепла, что можно было идти пешком. (Запись № 90).

9. 4 мая 1880 г. Ева Бернотайте из Шилальского прихода Расейнского уезда два года страдала от нечеловеческих болей всего тела, которое было полностью усеяно ранами, неподдающимися никаким лекарствам и советам врачей. Ни домашние средства, ни посещение мест, называемых святыми, не помогали. Как только женщина сложила пожертвование благословенной Барборе, похороненной в подземелье Старожагарского костела, раны стали заживать, и здоровье стало возвращаться. Через три недели она могла выполнять все обычные работы, не чувствуя ни малейшей боли или слабости. (Запись № 86).

K00-K93. БОЛЕЗНИ ПИЩЕВАРИТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ

1. 15 мая 1856 г. Константина Пшялговска из городка Калвария Тельшяйского уезда приехала в Жагаре, чтобы выполнить данный Барборе обет. Перед этим она исповедалась и приготовилась честно рассказать, как она несколько месяцев страдала от невыносимых спазмов, и как почувствовала себя гораздо лучше, и выздоровела, дав обет благословенной Барборе. (Запись № 2).

2. 12 мая 1865 г. Домицеле Толюшите из Каркленского филиального прихода Пашилского прихода Расейнского уезда Каунасской губернии страдала от невыносимой зубной боли. Как только дала обет, боли сразу прекратились. Однако, когда она решила выполнить обет через другого человека, а не сама, зубы снова стали болеть. Впоследствии был исполнен двойной обет. (Запись № 34).

L00-L99. болезни кожи и подкожной клетчатки

1. 15 мая 1859 г. Агота Гирдвайнене из городка Калвария Тельшяйского уезда с самой юности болела колтуном, на лице были красноватые пятна в форме рака, и сильно болели кости. Как только дала обет благословенной Барборе, чудесным образам стали исчезать пятна на лице, утихли боли в костях. (Запись № 5).

2. 29 мая 1861 г. У Барборы Баневичюте из деревни Эйгаляй Куртувенского прихода Шяуляйского уезда на протяжении полугода было опухшее лицо и шея. Лекарства не помогали. Как только женщина сложила пожертвование знаменитой своими чудесами благословенной Барборе, опухлость исчезла. Когда она хотела отказаться от данного обета, на ноге вырос гнойник. (Запись № 19).

3. У вдовы Эуфемии Станявичене из деревни Юргялаукис Седовского прихода Тельшяйского уезда на лице появился незаживающий нарыв. Врач решил, что она от этого нарыва неизбежно умрет. Как только женщина дала обет знаменитой своими чудесами благословенной Барборе, похороненной в подземелье Старожагарского костела, нарыв лопнул, и больная излечилась. (Запись № 25).

4. 26 октября 1885 г. У Йонаса Клямы, кавалера из деревни Вайлабай Видуклеского прихода Расейнского уезда Каунасской губернии на лице появился нарыв, который невыносимо мучил его целый год. Выпали почти все зубы, не помогали ни лекарства, ни советы врачей, ни посещение святых мест. Как только мужчина сложил пожертвование благословенной Барборе, он стал чувствовать себя лучше и через несколько лет полностью выздоровел. (Запись № 88).

5. 23 января 1886 г. Барборa Кабалене из деревни Балтримай Илакского сообщества Шачяйского прихода Тельшяйского уезда в младенчестве была так напугана, что на лице появились очень болезненные красные пятна, похожие на проказу. Лекарства, назначенные уездными и полковыми врачами, не помогали, им не удалось даже установить название болезни. Какая-то нищенка, у которой тоже когда-то было похожее красное пятно, рассказала, что она сложила пожертвование Барборе в подземелье Жагарского костела и излечилась. Женщина послушалась совета и, спустя три недели после того, как она сложила пожертвование Барборе, стала чувствовать себя лучше и полностью выздоровела. (Запись № 89).

6. 18 сентября 1937 г. В дом настоятеля Старожагарского костела пришла Микалина Урмонайте и рассказала, что в 1914 г. она заболела какой-то болезнью носа. Нос опухал, становился очень красным и сильно болел. К врачу женщина не пошла. Совсем изнеможенная из-за болезни в 1927 г. она пришла из деревни Буйвиджяй в Жагаре, где как раз был храмовый праздник Св. Петра. Она исповедалась, помолилась, на третий день поправилась и уже 10 лет не болеет. (Запись № 95).

M00-M99. болезни костно-мышечной системы и соединительной ткани

1. 26 июня 1860 г. Она Петраускене из деревни Патирис Эндреявского прихода Расейнского уезда двадцать лет страдала от невыносимых болей в ногах. После обета знаменитой своими чудесами благословенной Барборе она сразу же стала чувствовать себя лучше, боли совсем прекратились (Запись № 15).

2. 28 мая 1861 г. Домицеле Сулайте из городка Плунге Тельшяйского уезда много лет страдала от невыносимых болей в костях. Несмотря на то, что она жертвовала многим чудотворным местам и получала советы от врачей, ничто ее не спасало. Женщина дала обет знаменитой своими чудесами благословенной Барборе в подземелье Старожагарского костела и вскоре почувствовала облегчение, боли прекратились, и спустя четыре недели она стала совершенно здоровой. (Запись № 18).

3. 17 июня 1861 г. Винцентас Йорданас из деревни Гедайчяй Тиркшляйского прихода Тельшяйского уезда несколько лет страдал от болей в ногах. Медицинские советы не помогали. Дав обет знаменитой своими чудесами Барборе, мужчина тут же поправился. (Запись № 22).

4. 29 июня 1861 г. У Барборы Васерайте из деревни Паукис Седовского прихода Тельшяйского уезда на протяжении полугода были опухшие ноги, которые невыносимо болели. Дав обет благословенной Барборе в Старожагарском подземелье, женщина тут же выздоровела. (Запись № 23).

5. 29 мая 1862 г. У Ляонаса Рачкаускаса из деревни Висдаргяй Куршенского прихода Шяуляйского уезда появилась грыжа, и по совету врача-гомеопата он принимал лекарства, но ничто не помогало. Дав обет знаменитой своими чудесами благословенной Барборе, мужчина за два месяца излечился. (Запись № 24).

6. 26 августа 1862 г. Ева Шавеските из Видуклеского прихода Расейнского уезда болела на протяжении пяти лет: ноги опухли, покрылись красными пятнами, кроме того болели руки, боль отдавала в голову, затем – во все суставы и жилы. Лечение было безрезультатным. Дав обет знаменитой своими чудесами благословенной Барборе, женщина сразу же почувствовала облегчение: боли утихли, исчезли пятна, прошли отеки на ногах. Спустя шесть недель она практически выздоровела и смогла преодолеть пятнадцать миль, чтобы выполнить обет. (Запись № 28).

7. 28 июня 1865 г. Барборa Степонавичюте из деревни Гонплаукис Ретавского прихода Тельшяйского уезда целый год страдала от сильных болей в руках и ногах. Как только женщина дала обет знаменитой своими чудесами благословенной Барборе, ей сразу же стало лучше, боли утихли настолько, что вскоре она смогла прийти в Жагаре и выполнить обет. (Запись № 36).

8. 1 февраля 1868 г. Анастазия Лукшене из деревни Шаукляй Моседского прихода Тельшяйского уезда три месяца страдала от невыносимой боли в тазовом суставе правой ноги. Боль ее так измучила, что восемь недель она не могла даже лечь на бок. Кто-то ей сказал, что в городке Седа есть врач, которая успешно лечит разные боли. Женщина тут же собралась к ней. Сама она была не в состоянии даже сесть в воз. Врач дала ей порошок, который надо было пить и мазь, которой надо было натирать больные места. Выпив порошок, женщина почувствовала невероятную слабость – думала, что не выдержит и умрет, не успев вернуться домой. Сын, который ее вез, попросил мать дать обет знаменитой своими чудесами благословенной Барборе в Жагаре. Когда сын и мать сделали это, через мгновение состояние больной значительно улучшилось. Она даже баранку съела и почувствовала себя гораздо лучше. Когда они въехали во двор, родные хотели принять больную с помощью опор, так же, как и при ее отъезде. Тогда она сказала: «Дайте, я сама покажу, как без вашей помощи могу слезть с воза». И показала, а ночью могла спать на любом боку. Об этом чудесном исцелении она рассказала сама, когда прибыла в Жагаре, чтобы выполнить данный обет. (Запись № 40).

9. 24 сентября 1869 г. Барбору Вайчюнайтите из деревни Гиркальнис одноименного прихода Расейнской волости мучили невыносимые боли в суставах по всему телу, ничто не спасало. Тогда она пожертвовала благословенной Барборе. Боль в суставах резко ослабла и перебросилась в голову. Женщина так тяжело болела, что у нее не было сил выполнить данный обет. Она сетовала на это своим подругам. Где-то через четыре недели однажды ночью ей во сне явилась Барборa в сопровождении свиты святых, обняла ее за голову и сказала: «Ты только иди туда, где сложила пожертвования». Проснувшись, женщина почувствовала, что ни голова, ни суставы совсем не болят. Она выполнила обещания, не чувствуя нигде никакой боли. (Запись № 49).

10. 24 октября 1869 г. Анеле Вайткявичюте, 42 лет, из хутора Петрошяй Шяуленского прихода Шяуляйского уезда пару лет страдала от ревматизма обеих рук и пальцев, не могла выпрямить рук. Советовалась с врачами. Те повторяли одну и ту же песню – от ревматизма нет лекарств. Как только женщина дала обет Барборе, ей сразу же стало лучше: она могла шевелить пальцами, а ревматические боли постепенно утихли. (Запись № 50).

11. 15 июня 1870 г. Эляна Чербайте из деревни Бамбалай Ужвентисского прихода Шяуляйского уезда страдала от невыносимой боли в ногах, семь лет не могла ходить. Лечилась лекарствами, которые выписывали многочисленные врачи. Но вместо облегчения, боли становились еще сильнее. Посещение чудотворных мест тоже не помогало. Пожертвовав Барборе пару носков, тут же почувствовала облегчение. Боль отступила за неделю, и она так окрепла, что могла пойти в костел, расположенный в 10 верстах, и отнести обещанный дар. (Запись № 60).

12. 16 июня 1870 г. Антанас Баркус из деревни Жибуряй Седовского прихода Тельшяйского уезда два года страдал от невыносимой боли в ногах. Домашние средства и советы врачей не давали результатов. Однажды ночью во сне ему явилась Барборa и спросила, хочет ли он быть здоровым. Тогда сняла свои носки и одела их ему на ноги. Затем сказала: «Приди в Жагаре, принеси мои носки». Проснувшись, он не чувствовал никакой боли, полностью выздоровел. Придя в Жагаре, он поблагодарил Бога за то, что выздоровел, благодаря заступничеству благословенной Барборы. (Запись № 61).

13. 5 июня 1871 г. Она Урбонене из городка Калвария страдала от нечеловеческих болей в ногах. Лекарства, которые она принимала шесть месяцев, не помогали. Как только сложила пожертвование благословенной Барборе, ноги сразу перестали болеть, женщина излечилась. (Запись № 64).

14. 3 июня 1873 г. У Людгарды Буткевичюте из деревни Тичинай Седовского прихода Тельшяйского уезда невыносимо болели голова и кости, опух нос. Это продолжалось два года. Лекарства не действовали. По чьему-то совету, женщина обратилась к благословенной Барборе, пообещав, что придет к ней, если быстро выздоровеет. В тот же момент почувствовала, как боль отступает и окончательно выздоровела. (Запись № 74).

15. 3 июня 1929 г. Двадцатилетняя Она Йонайтите из городка Розалимас с малых лет болела: суставы были неподвижны, до 5 лет она совсем не ходила. Процедуры ее немного укрепили, но она была настолько слаба, что как только двигалась с места, сразу падала. Дав обет благословенной Барборе, стала гораздо сильнее, настолько, что из Розалимаса в Жагаре за 1,5 дня пришла пешком. (Запись № 94).

N00-N99. болезни урогенительной системы

1. 29 июня 1869 г. Дочь Эльжбеты Стумбрене из деревни Ауксудис Лайжувского прихода Шяуляйского уезда Она болела целый год, страдая от невыносимых болей в животе, как при чахотке с удушьем, иногда было затруднено мочеиспускание. Лекарства не помогали, не знала, что делать. Тогда в голову пришла мысль дать обет знаменитой своими чудесами благословенной Барборе в Старой Жагаре. Сделав это, сразу почувствовала облегчение, изнутри вышел камень, который и был причиной болезни. (Запись № 45).

O00-O99. беременность, роды и послеродовой период

1. 16 августа 1859 г. Петронеле Венцкене из деревни Гечайчяй Калварийского прихода Тельшяйского уезда после тяжелых родов стала безнадежной больной. После обета знаменитой своими чудесами благословенной Барборе она сразу же почувствовала облегчение и стала поправляться. (Запись № 11).

Q00-Q99. врожденные аномалии, пороки развития, деформации и хромосомные нарушения

1. 2 мая 1853 г. Жена знатного Людвикаса Мосцициса из поместья Малденяй Тришкяйского прихода Шяуляйского уезда заявила, что ее болезнь, согласно медицинской науке, была неизлечимой: она терпела больше года, безрезультатно принимала различные лекарства. Дала обет благословенной Барборе и сразу же почувствовала облегчение, и полностью излечилась. (Запись № 1).

2. 19 января 1871 г. Дочь сестры Марийоны Гоштаутайте из деревни Шимуляй Куляйского прихода Тельшяйского уезда Броните с самого рождения была очень чахлой, голова была словно в шишках, все время невыносимо болели ноги. Это продолжалось года 4. Ни домашние лекарства, ни назначенное врачами лечение не давало ни малейшей надежды. Дав обет Барборе, Броните срезу же почувствовала чудесное облегчение, боли прекратились, девочка стала поправляться и вскоре полностью выздоровела. Выполняя данное обещание, тетя в Жагаре прибыла вместе с Броните, чтобы помолиться в подземелье у останков Барборы, послушать святую Мессу в этом костеле, поблагодарить Бога за полученное, благодаря заступничеству Барборы, здоровье. (Запись № 62).

3. 27 октября 1871 г. Янис Бринкис, латыш из деревни Алкишкес Акмянского прихода Шяуляйского уезда растил 2-летнего сына Аугустинаса, который болел практически с колыбели. Домашние травки и советы врачей не помогали. Мужчина жил в Жемайтии среди католиков и слышал о чудотворной благословенной Барборе в Жагаре. Он дал обет пожертвовать рубль, твердо веря, что сын поправится. Так и случилось. Ребенок сразу же стал себя лучше чувствовать и полностью выздоровел. (Запись № 67).

4. 20 июня 1874 г. Петронеле Казлаускайте из деревни Пашатрия Луокеского прихода Тельшяйского уезда с рождения до трех лет не могла ходить. Когда было сложено пожертвование благословенной Жагарской Барборе, через четыре дня Петронеле начала ходить. (Запись № 78).

5. 5 июня 1871 г. Она Лабжентене из городка Калвария Тельшяйского уезда полгода болела водянкой. Не могла контролировать свои движения, от слабости была словно мертвая. Кто-то посоветовал обвязать больную лентой благословенной Барборы. Как только это было сделано, водянка сразу стала отступать, боль в ногах прекратилась, и женщина выздоровела. (Запись № 63).

S00-S98. травмы, отравления и некоторые другие последствия воздействия внешних причин

1. 25 апреля 1925 г. Барборa Милявичене из деревни Пурвяй, относящейся к Папилескому приходу, в доме настоятеля Старожагарского костела рассказала, что пятнадцатилетнему сыну ее сестры Йонасу Ластаускасу из Акмяне в 1894 г. в Старой Жагаре пуля попала в грудь. Он был доставлен в Йонишкис к врачам, которые решили, что мальчику осталось жить только три часа. Йонас, услышав эти слова, стал взывать к Барборе о заступничестве. Будучи очень слабым, он сразу уснул. Проснувшись утром, чувствовал себя совсем хорошо: рана не болела, пуля в его теле не причиняла каких либо болей. Врачи его сразу же отпустили домой. Пуля осталась там, куда вонзилась, но никакой опасности для жизни не представляла. (Запись № 92).

Z00-Z99. факторы, влияющие на состояние здоровья

1. 12 мая 1865 г. Котрина Толюшите из Каркленского филиального прихода Пашилского прихода Расейнского уезда два года чувствовала сильную боль в груди и большую слабость – до потери сознания, и из-за этой слабости не могла ходить. После обета благословенной Барборе ей стало лучше. (Запись № 33).

2. 22 сентября 1869 г. Домицеле, жена Йонаса Паулаускиса из Плунгеского прихода Тельшяйского уезда на протяжении семи лет страдала от слабости: ее резко бросало в жар, после чего становилось неописуемо слабо. Она следовала советам врачей, не жалея денег, но улучшения не было. Посещала многочисленные знаменитые своими чудесами места. Наконец, обратилась к благословенной Барборе. Вскоре после этого слабость полностью исчезла. Она рассказала об этом, когда пришла выполнять данное обещание: заказать св. Мессу и помолиться у гроба Барборы. (Запись № 48).

3. 6 июня 1871 г. У Домицеле Урбонене из деревни Пабурге Алседжяйского прихода Тельшяйского уезда от испуга стала страшно болеть голова – до потери сознания и режущей боли в животе. На врачей она потратила 7 рублей серебром, но здоровье не улучшалось. Как только женщина сложила пожертвование благословенной Барборе, ей сразу стало лучше, и она полностью излечилась. Излечилась. (Запись № 65).

4. 16 июня 1872 г. Барборa Контримайте из деревни Лозоряй Ретавского прихода Расейнского уезда восемь лет страдала от ослабления тела и большой слабости. Долго принимала лекарства, как назначенные врачами, так и домашние – не помогало. Посещала места, называемые чудотворными, но здоровье не улучшалось. Дав обет знаменитой своими чудесами Барборе, сразу же почувствовала себя более здоровой и полностью излечилась. (Запись № 69).

5. 28 июня 1872 г. Антанина Шалтанене из деревни Содале Кражяйского прихода Расейнского уезда болела 3 года. Не поднималась с постели, страдала от сильных болей во всем теле. Болезнь одолевала, никакие лекарства не помогали. Однажды ночью во сне услышала голос: «Иди в Жагаре к благословенной Барборе и будешь здоровой». Поверив в сон, она дала обет посетить это место. Боли стали утихать, и вскоре она пришла в Жагаре, чтобы выполнить обещание. (Запись № 70).

6. 25 апреля 1925 г. Она Прачкене, жившая в Англии, тяжело болела. В 1924 г. перед Рождеством врачи посоветовали сделать операцию. В противном случае она не сможет жить. Поскольку операция предстояла сложная, женщина от нее отказалась. Мать Оны дала обет благословенной Барборе. Дочь тоже пообещала Барборе, и мать благодарила Бога, что дочь осталась здоровой и обошлась без операции. Обе благодарили Барбору за ее мощное заступничество перед Господом Богом. (Запись № 93).

случаи из жизни

1. 18 октября 1867 г. Александра Хожевска, вдова из Кражяйского прихода Расейнского уезда, которая работала в должности врача, стала жертвой нападения двоих грабителей, которым, спасая свою жизнь, отдала все, что у нее было с собой: деньги и золотое кольцо. Однако, они жертву не отпустили и решили ее убить. Один схватил за шею, другой искал веревку. В этот ужасный момент женщина успела дать обет Барборе. Грабитель сразу же словно замер – рука на шее женщины разжалась, второй он продолжал держать ее за плащ, но не сильно. Приведенная в себя надежной чудотворной Барборы, женщина из последних сил сбросила плащ, вырвалась из рук грабителя, оставив у него одежду, и спряталась в гуще леса среди темной ночи.

Несчастье доктора

Исполняя свой долг, шла через рощу

Совсем недавно, еще этим летом.

Смеркалось, лучи солнца погасли,

Наступила ночь – стало невесело.

Так она думала тогда.

Мысли путались с сумерками,

Когда грабитель нагло схватил ее за шею.

Она только успела произнести – «Иисусе! Мария!»

Пыталась спасти свою жизнь,

Отдала все золото и серебро –

Ничто не спасает, они должны ее задушить.

Один держит и кричит: «Надо веревку тащить!»

– Святая Барборa, знаменитая чудесами,

Ты всем помогаешь, и за меня, вдову, заступись, –

В спешке она произнесла это святое имя,

И сразу почувствовала – плечи освободились.

Получив знак помощи святых,

Она вырвалась из рук страшных убийц.

Боже милостивый, благодарю Тебя,

Что волею Твоей я избежала опасности.

Святая опека чудом помогла,

И я пообещала рассказать об этом людям

Сейчас и навсегда, и на вечные века

Просыпаясь каждое утро, пока глаз навек не сомкну.

2. 14 декабря 1940 г. В дом настоятеля Старожагарского костела пришла сестра монахиня Мария Схоластика из Каунаса (дочери Сердца Непорочной Девы Марии) и рассказала, что у них в Каунасе была сестра Тересе 21 года от роду. Она готовилась к вечному обету. До этого у нее были 8-дневные реколлекции, которые закончились 8 декабря в 2 часа после обеда. Тересе утром дала вечный обет и хотела пойти на адорацию в костел, но будучи не совсем здоровой, по велению старшей сестры легла отдохнуть и в тот же вечер, приблизительно в половине седьмого, умерла. Ночью с 8 на 9 ноября Тересе явилась старшей сестре во сне. На вопрос – «Кому нам молиться за свой край Литву? – Тересе ответила: «У вас есть своя святая Барбора Жагарская, к ней и обращайтесь». Проснувшись, старшая сестра даже не вспомнила ни этого имени, ни фамилии, потому что никогда не слышала о Барборе из Жагаре. Долго никому не рассказывала о своем сне. 9 декабря подсознание старшей сестры как будто повторяло, что это имя – Барборa. Впоследствии это подтвердил и отец Кудирка, священник, который знал о благословенной Барборе Жагарской. Сообщить об этом случае и помолиться меня в Жагаре отправила наша старшая сестра. Записал священник K. Гедвила. (Запись № 97).

часть III

случаи божьей милости,

F00-F99. ПСИХИЧЕСКИЕ И ПОВЕДЕНЧЕСКИЕ РАССТРОЙСТВА

1. Стасе Даунорайте-Гринене (14.11.1956 г. р.):

Моя подруга Рута была вдовой. У нее рос сын Лауринас. Не получалось у нее с сыном общаться, воспитывать его. Лауринас 3 раза пытался отравиться. Как раз были проводы ксендза Витаутаса Григаравичюса, последняя его Месса. Мы с мужем зашли к подруге домой. Увидели, что газ включен. Лауринас уже был без сознания. Мы с мужем вынесли Лауринаса из комнаты. Ему было всего лишь 14 лет. В тот день был открыт склеп Барборы. Я умоляла Барбору помочь Лауринасу привести в порядок свой внутренний мир, найти жизненный путь. Я просто плакала, стоя на коленях, так просила. Лауринас, хоть и постепенно, но очень изменился. В Шяуляй окончил одну высшую школу, затем – другую. Для меня Бог слишком величественен, а я – слишком мала, чтобы обращаться к нему напрямую. Барборa для меня была словно невидимой, но всегда находящейся рядом сестрой. Я чувствовала ее опеку. Вера в Бога, прежде всего, шла через Барбору.

2. Люция Домицеле Гинкуте (02.01.1935 г. р.):

В Скайстгирисе я живу с 1966 года. В семье была шестой. Отец был болен: его копытами побил конь, рука была сломана. Поэтому ни у кого не было времени за мной следить, не спуская глаз, заботиться обо мне. С малых лет приходилось пасти гусей. Однажды мы выгнали на поле жеребят. В тот раз, испугавшись жеребенка, я не вернулась домой. Мне было шесть лет. От испуга осталась инвалидом: на бедре появилась рожа. Потом испуг перекинулся на лицо. Глаза страшно отекли, губы были толстые, как будто опухшие. Лицо тало ужасным. Пряталась дома, чтобы соседи не увидели. Когда мне было лет 14, я услышала, как соседка говорила, что в Жагаре есть Барбора, которая славится своими чудесами. Поскольку война уже закончилась, я, никому не говоря, в один прекрасный день собралась в Жагаре. Спросила у людей, где можно найти Барбору. Очень долго молилась в склепе [полуподвале], просила, чтобы Барбора вылечила мне лицо. Умолять, чтобы нога поправилась, даже в голову не пришла такая мысль. Грыжа на лице была важнее всего на свете. Верьте или не верьте – через полгода лицо стало нормальным: глаза широкие, губы нормальные, никаких отеков. Я была бесконечно благодарна Барборе. Отец к тому времени уже умер, и моей радости не увидел.

H00-H59. болезни глаза и его придаточного аппарата

  1. Валентина Адомайтите-Янутене (12.02.1932 г. р.):

Станислова Йонутите рассказывала, что в Жагаре жил слепой мальчик. Врачам не удалось вылечить его слепоту. От вечной слепоты мальчика спасла молитва его мамы к Барборе. Чудо произошло приблизительно в 1927 г. Тогда мама, продав корову, деньги, в качестве благодарности за чудесное прозрение сына, пожертвовала костелу. Перед экзаменами и 1 сентября школьники трижды обходили вокруг гроба Барборы в склепе костела, пол которого был выложен плиткой. Как учителя, так и ученики посещали гроб Барборы, у которого все, сосредоточившись, произносили молитвы.

2. Священник Йорданас Урбонас (24.09.1959 г. р.): жители Жагаре рассказывали об исцелении слепой женщины из дер. Усонис Расейнского района. Это рассказ со времен Сметоны.

3. Эмилия Василяускайте-Жемецкене (06.10.1920 г. р.):

Мама рассказывала, что одна бабушка из Жагаре была слепая и совсем не могла ходить. Она молилась у гроба Св. Барборы. Стала видеть и ходить безо всяких операций. Все тогда говорили, что это чудо. Это было где-то в 1936 г.

L00-L99. болезни кожи и подкожной клетчатки

  1. Людвина Кигайте-Балтулене (05.03.1925 г. р.):

У сестры на лице было большое пятно. Сколько врачей ее смотрело, сколько лекарств выпито! Ничто не помогало. Мама посоветовала молиться Барборе. Дочь так и сделала. Даже не почувствовала, как пятно исчезло. Это должно было быть до войны.

O00-O99. беременность, роды и послеродовой период

1. Стасе Даунорайте-Гринене (14.11.1956 г. р.):

Моя мама была беременна, когда в матке появилась опухоль. И беременность, и рак матки одновременно. Надо было выбирать – оперировать или вынашивать ребенка, не трогая опухоли. Мне было пять лет. Помню, мать молилась у гроба Барборы и очень плакала. В 1962 г. успешно родила сестру Виду. Опухоль исчезла сама по себе.

S00-S98. травмы, отравления и некоторые другие последствия воздействия внешних причин

  1. Юозас Адомайтис (07.06.1928 г. р.):

Мне на голень упал борт прицепа от трактора. Мясо было сорвано до кости. Лечился в хирургическом отделении Йонишкской больницы. Хирург Бендикас (до сих пор работает в Йонишкской больнице) честно сказал, что он не знает, что накладывать, чем лечить. Предлагал ампутировать ногу. Я молился Барборе, произнося молитвы. Сестра Ясайтене из деревни Жюрай лечила ногу травками, накладывая их на рану. Через год нога зажила. Благодаря Барбору молитвой и пожертвованием, я посетил подземелье костела, еще раз осмотрел гроб, который, как мне показалось, был выполнен кузнецом.

Z00-Z99. факторы, влияющие на состояние здоровья

  1. Александра Вингенскайте (04.10.1914 г. р.):

В советские времена, когда твердо держалась атеистическая идеология, произошел случай, который не покидает мою память. К гробу Барборы приехали два брата и сестра. Они молились в костеле, прося о милости. Встретив настоятеля, они рассказали ему свою историю: сестра болела неизлечимой болезнью; женщина, которая лежала в палате, сказала ей: «Если бы вы поехали в Жагаре к Барборе, все были бы здоровы». Тогда сестра подумала: «Вот бы получить хоть клочок одеяния этой Барборы, я бы точно поправилась». Вера в могущество Барборы помогла. Выздоровев, сестра вместе с братьями приехала в Жагаре, чтобы поблагодарить Барбору. В то время настоятелем Жагарского костела был Повилайтис 1902 г. р. Все, что услышал от этих приезжих, он рассказал людям на проповеди. Советы обеспокоились. Но братья этой девушки были партийными, и замяли как новость о чудесном исцелении сестры, так и возникшее идеологическое волнение.

A00-B99. Некоторые инфекционные и паразитарные болезни

София Лажинскайте, учительница (сестра священника Пятраса Лажинскаса):

Шел 1942 год. Мне, восемнадцатилетней, оперировали ангину. После операции я едва могла открыть рот, с трудом пережевывала пищу. Спустя приблизительно два месяца, мне стало болеть где-то в области левого уха, точнее, возле угла нижней челюсти. На лице появилась опухоль. Поскольку за две недели она не исчезла, меня положили в больницу в Каунасе. Врачи установили очень редкое, хроническое гнойное инфекционное заболевание – актиномикоз. Лечения антибиотиками было недостаточно. После облучения рентгеном некоторое время очень болела шея и лицо, опухоли на левой стороне лица поднимались на поверхность кожи одна за другой. Их оперировали, вставляли дрены для оттока гноя, и так продолжалось, продолжалось. Ночами я не могла уснуть, поэтому выходила в коридор, держа в руках четки. Молилась чудотворной Лурдской Богоматери, прося о здоровье. Молитвами обращалась ко всем святым, имена которых приходили в голову. Примерно через два месяца, не вылечив (причин этой редкой болезни медицина не может объяснить, поэтому и правильного лечения невозможно подобрать), меня выписали из больницы. Под свою опеку меня взял брат, священник Пятрас, который работал в Каунасе. В больнице Красного креста мне была сделана еще одна операция, на этот раз другим профессором. После наркоза я долго не просыпалась. Здоровье и в этот раз не восстанавливалось. Меня снова выписали из больницы, не вылечив. Брату, священнику Пятрасу врач сказал: «За рубежом, может быть, и вылечили бы, а у нас нет такой возможности», а брату Витаутасу сообщил: «Заберите сестру, ее болезнь неизлечима. Я вернулась жить к ксендзу Пятрасу. За мной ухаживала мама. Болезнь прогрессировала, кожа в области груди была иссиня-красная, добавилось воспаление уха. Врачи еще раз подчеркнули безнадежность моего положения. Выписали только риванол для промывания ран. Лежу, ходить не могу. Ко мне приехал брат Ромуалдас, который жил рядом с городком Сесикай. Расстроившись, он рассказал своим хорошим знакомым из Каунаса о моем безнадежном положении. Оказалось, что эти люди были не только понятливыми, но и милосердными – они предложили брату реликвию Барборы Жагарской. Принес ее Ромуалдас, но поскольку он был очень чувствительным и не хотел показывать свои слезы, он передал реликвию маме, чтобы она отдала ее мне. Мама рассказала о Барборе Жагарской. У всех появилась надежда. За то, что я выкарабкалась из этой болезни, надо повторять: «Слава Господу Всевышнему! Слава Барборе Жагарской, благодаря заступничеству которой Бог нас выслушал, благодаря посредничеству которой я получила исцеление!» В одной медицинской книге об актиномикозе я прочитала вот что: «Может наступить временное улучшение, но через год болезнь повторяется и заканчивается смертью». Слава Богу, прошло 44 года, а я еще жива.

Свидетельство записано 7 марта 1986 г.

случаи из жизни

Жемайтитйцы с древних времен почитали Барбору как святую и большими толпами собирались у ее гроба, чтобы помолиться. Епископ М. Валанчюс заботился, чтобы Рим самостоятельно рассмотрел связанные с именем Барборы чудеса, и чтобы Папа Римский канонизировал ее, т. е. посмертно признал святой. Этому процессу помешало восстание 1863 г., подавив которое, царская власть, помимо других наказаний восставшему народу, еще больше стала препятствовать привязанности людей к Барборе Жагарской. В 1886 г. поступило распоряжение замуровать дверь в то подземелье костела, в котором почивали ее останки. Но об окнах, укрепленных железными прутьями, никто не подумал. Они остались доступными для людей. К ним помолиться приходили многочисленные верующие. В 1889 г. был издан приказ и окна замуровать наглухо. Под наблюдением Йонишского пристава [начальника полиции] группа ремесленников выполнила это требование. Это совпало с храмовым праздником в Жагаре. Верующие и возмущались, и плакали. Несмотря на разлучение Барборы с людьми и другие ограничения, люди не только из Жемайтии, но и из Аукштайтии, Дзукии и других уголков Литвы и, разумеется, Латвии собирались около замурованных дверей и окон, чтобы рассказать Барборе о своих бедах, попросить ее о заступничестве или искренней молитвой поблагодарить за полученную Божью милость. Здесь была надежда, которая укрепляла тело больных и душу здоровых. Многие люди могли бы точно подтвердить, что они не напрасно взывали к Барборе о помощи. Один из таких примеров – ужасное несчастье моей старшей сестры Ирены Радзивонене и чудесный его исход. Сестра Ирена жила на хуторе Званагала Вашкайского прихода Пасвальского района. В 1909 г. в самый разгар рабочей поры кто-то похитил ее полугодовалого сыночка, моего крестного сына. Несколько дней его везде искали – и своими силами, и с помощью полиции. Никаких результатов. Мать все это время металась, плакала как сумасшедшая. От сердечной боли и плача оглохла. Видя, что поиски бессмысленны, сестра в одиночку пешком подалась за сто километров в Жагаре просить Барбору о помощи. Вернулась почти через неделю, счастливая, с сыночком на руках. В Жагаре она шла прямо – через Жеймялис, Крюкай, Йонишкис и Скайстгирис. Искренне помолившись и полив слезами свою просьбу, сестра Ирена собралась домой. Но, возвращаясь от Жеймялиса, почему-то повернула на Линкуву, удлиняя свой путь еще на 20 километров. Как раз в Линкуве она услышала, как люди говорили о женщине, которая родила подросшего ребенка. Сестра сразу бросилась в ту избу и, увидев ребенка, узнала сыночка. Разумеется, женщина из Линкувы по-хорошему ребенка не отдала, пришлось попросить помощи у полиции. Чудесным образом найденного ребеночка мама от Линкувы до Вашкай (20 километров) на руках как перышко принесла. Усталости как небывало, несмотря на то, что за эту неделю поисков она прошла пешком более 200 километров».

Об этом в 1964 г. письменно поведал брат Ирены Радзивонене Паулюс Гуга (1893-1971) и 15.03.2005 его дочь Аполония Барборa Гугайте-Нистелене.

О БОЖЬЕЙ МИЛОСТИ, ПОЛУЧЕННОЙ БЛАГОДАРЯ ЗАСТУПНИЧЕСТВУ СЛУГИ БОЖИЕЙ БАРБОРЫ ЖАГАРСКОЙ, ПРОСИМ СООБЩИТЬ ПО ПОЧТЕ, ПО АДРЕСУ:

www.barbora-zagariete.lt

Смотрите так же:

  • Заявление о замене залога Заявление о замене залога Уважаемые Стипендиаты и Залогодатели! Для замены предмета договора залога принимаются во внимание следующие критерии: Договор залога, после подписания обеими сторонами, подлежит регистрации в Департаментах юстиции (черезЦОН-ы) по месту нахождения недвижимого имущества. После регистрации […]
  • Осаго в сергиевом посаде Сергиев Посад Центральный офис Зеленый пер., д. 15, офис 201 (схема проезда) Тел.: +7 (495) 725-47-50, +7 (49654) 7-16-20, 7-69-55 E-mail: [email protected] Проезд от ст."Сергиев Посад" до ост."Дворец им.Ю.А.Гагарина" Режим работы: пн.-пт.: 9.00-20.00, сб.:10.00-14.00, вс.:10.00-15.00, перерыв на обед: […]
  • Следственный комитет г Курска Следственный комитет г Курска Адрес: 305000, г. Курск, ул. Ленина, 11 Режим работы комитета: с 9.00 до 18.00 часов, перерыв с 13.00 до 14.00 часов, выходные – суббота, воскресенье. Телефон: Факс: Адрес электронной почты: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для […]
  • Нотариусы балаково олейник Нотариусы в Балаково Нотариус Долбаева Лидия Григорьевна Адрес: г. Балаково, Красноармейская улица, дом 21 Телефон: (8453) 44-27-82 Часы приема: С понедельника по четверг 8:00 - 16:00 Пятница 8:00 - 12:00 Перерыв 12:00 - 13:00 Нотариус Карасева Инна Владимировна Адрес: г. Балаково, улица Свердлова, дом 56 квартира 74 […]
  • Законы умвд 78 отдел полиции 78 отдел полиции Адрес: г. Санкт-Петербург, ул. Чехова, дом 15 Телефон: +7 (812) 573-51-00 Факс: +7 (812) 573-49-29 Начальник: подполковник полиции Котовец Александр Анатольевич Каждый вторник с 17.00 до 20.00 часов начальником осуществляется прием граждан Об использовании информации сайта Все […]
  • Минздрав республики коми жалобы Жалоба в министерство здравоохранения Республики Коми На нашем сайте можно подать жалобу на больницу, поликлинику, врача, частную клинику и другие медицинские учреждения Республики Коми. Если вам оказали некачественные услуги в медицинском учреждении городов Республики Коми, вы можете оставить отзыв на странице […]
  • Нотариус на фучика 3 Нотариусы, нотариальные конторы Екатеринбурга. Все нотариусы и наториальные конторы, Екатеринбурга распределены по раонам, микрорайонам города, для более удобного и быстрого поиска более подходяще конторы. Нотариальная палата Свердловской области Р-он: Центр г. Екатеринбург ул. Луначарского, 177/В Тел.: +7(343) […]
  • Ликвидации министерства обороны днр Ликвидации министерства обороны днр Консультация: (062) 301-52-71 - кассовая дисциплина и подоходный налог (062) 301-52-72 - налогообложение юридических лиц (062) 301-52-77 - налогообложение физических лиц-предпринимателей и физических лиц (062) 301-52-78 - ресурсные платежи Обращаться в любое в время с 8.00, до […]